POESÍA EN ZARAGOZA

Pego el mensaje de Ricardo Díez con su propuesta para poner en pie y en marcha la poesía en esta ciudad. Las conversaciones entre todos los que, de una manera u otra, hemos comentado este asunto, parece que van cristalizando. Paso a paso, pero con voluntad, podemos hacer algo; cuando menos, intentarlo.

Hola, Manuel:

Como cómplice, te envío este esquema de planificación para desarrollarlo y, si te parece oportuno, lo difundimos entre los que serían colaboradores...

La idea es importar la idea de "café cantante" y que se dispongan en el centro cívico mesas con su mantelito y sus velas, creando un poco de ambiente.

La barra del bar estará abierta y en la presentación se hará hincapié en que no se está en misa y, en cualquier momento, uno puede irse a por una cerveza..

1.- Presentación del Colectivo: Esbozo de la declaración de intenciones del colectivo y de las actividades que se pretender llevar a termino. (TODOS LOS QUE COLABOREN)

2.- Inéditos e Inauditos: Lectura de textos que aún no han visto la luz o que aún no hayan sido leídos en público. Los poemas no tienen porqué ser del Poeta que lee, basta con que sean de su gusto. (A cargo de Manuel Martínez Forega)

3.- Poesía Vernácula: Se trataría de realizar una lectura de poemas en Versión Original. (SARAH J. FORSEY)

4.- Poesía Transversal: Esta sección tratará la poesía de forma interdisciplinar. Se procurará combinarla con el baile, la música, los medios audiovisuales... En esta primera edición aún no tengo nada cerrado, si bien hay algunas ideas, aunque espero sugerencias...(POR DETERMINAR)

(Pausa para estirar las piernas y charlar de mesa en mesa...)

5.- Papeles Perdidos, Voces olvidadas: En esta sección se trataría de hablar de libros que, en su día pasaron desaparecidos o de manuscritos que han tardado en ver la luz... De igual manera, se podría hablar de Poetas que han pasado desapercibidos o que simplemente están en el olvido del "HOY". Se leería algún texto mencionado. (ALFREDO SALDAÑA)

6.- Poetas y Barrios: Un poeta del entorno en el que se celebre el acto, tendrá la palabra para leer y reflexionar. (Fernando Burbano)

7.- Suma y Sigue: Un poeta o serie de poetas, nos hablan de poemas que les han marcado o que les resultan significativos, los leen y los apilan en una mesa.(Invitado especial Ángel Guinda)

8.- Es-PO( L) ETA (bring your book party): Micrófonos abiertos. Un Dj propone músicas y, aprovechando los libros que se hayan llevado, los que ceda el centro o los papales que pueda llevar cada uno, se realiza una lectura o recitado improvisado. (COMIENZAN LOS INVITADOS DEL DÍA Y SE UNEN LOS QUE QUIERAN) (DJ OCTAVIO GÓMEZ MILLÁN)

En sucesivas ocasiones podrían cambiarse los ordenes e incluirse/sustituirse las secciones por otras. Una sección que podría tener futuro sería Anónimos y Heterónimos: En la que se hablara de poemas anónimos o de poetas con "vidas paralelas"...

Bueno, lo dicho, si te parece que es un buen guión para una noche de poesía entre amigos, hablamos con el resto de interesados y cerramos tema. El día que nos da el centro es el VIERNES 7 de NOVIEMBRE. Hay tiempo para concretar pero conviene que cerremos nombres de cara a la programación del centro.

Un abrazo, Manolo.

Miguel Ángel Ordovás y Las Delicias

Podéis ver aquí la proyección que Ordovás preparó para el ciclo Los poetas tienen la palabra durante su intervención en el Pabellón EXPO de Zaragoza.

Espoleta

Queridos amigos:
Por su expreso deseo, copio aquí el texto que Ricardo Díez me envía con propuestas concretas en torno a la descentralización de la poesía y sobre algunas acciones susceptibles de poner en marcha, cosa que le agradezco.
Se abre así el debate en estas página, pero que continúe también en otros cenáculos, en todas las ecclesia, con todos los acentos y tonos.

COLECTIVO ESPOLETA:

El colectivo ESPOLETA nace de un impulso y de una pregunta. La pregunta es la siguiente: ¿Hay vida en Zaragoza después de la Expo? La respuesta es obvia y el impulso es el de espolear la vida cultural en Aragón y, a ser posible, hacer que su onda expansiva llegue a todos los rincones de nuestro entorno vital.

Queremos aprovechar el impulso unitario y la dinámica de acción lograda con el esfuerzo de muchos durante mucho tiempo, que se ha materializado en acciones como el programa “los poetas tienen la palabra”, y sacar la poesía a la calle, aunque no sea primavera…

Creemos que la poesía es algo más que un género literario o un medio de expresión escrita. Sostenemos que es una forma de vivir, de sentir, de pensar… Creemos que, al que la desarrolla, le otorga herramientas para aprender, comprender y revelar. Y que, por tanto, difundir el uso de esta emoción y de este orden del lenguaje es un deber de aquellos que creemos en el desarrollo del colectivo humano.

Por tanto nos proponemos:

1.- Promover la asociación de poetas y editores de poesía con el único fin de difundirla en las periferias, bien se trate de barrios de Zaragoza u otras localidades de Aragón.

2.- Promover la poesía entre los más jóvenes promoviendo el concurso literario: “22 voces” (en claro homenaje a los poetas que saben de guarismos y calendarios…) para menores de 22 años y cuyo premio debiera ser la edición de un libro con el ganador/a y algunos finalistas. Este concurso no estaría dotado económicamente. La dinámica de selección debiera ser descentralizada, siendo los poetas de cada barrio los que eligieran su respectivo candidato/a al premio, y repartiéndose entre éstos y otros poetas los textos que puedan llegar desde otras poblaciones de Aragón, para que haya candidaturas ajenas a la capital.

Esta promoción de la poesía entre el sector más joven debería completarse con su colaboración en la lectura poética en Universidades y Centros de Enseñanza.
Sería, pues, objeto de esta asociación participar en las “Semanas Culturales” o la promoción del “Día de la Poesía” en los centros educativos de Aragón.

3.- El colectivo se compromete a proyectarse en la calle con diferentes acciones públicas, programando lecturas y encuentros a lo largo de todo el año, descentralizando así también las fechas habituales e institucionales para la cultura.

La descentralización ha de ser también organizativa, razón por la cual ser miembro del colectivo llevará consigo la obligación expresa de ser responsable o cooperante en la organización de algún evento dentro de un ciclo cuya duración se fijaría en 2 años.

4.- El colectivo se presenta como membrana permeable y no como núcleo duro de adoctrinamiento y salvación del resto de los mortales, motivo por el cual sus actos deberán invitar a la participación de otros y a la aportación de iniciativas.

5.- El colectivo se propone, asímismo, imbricar la poesía en el resto de las cosas y, por tanto, interactuar con tantas más realidades como le sea posible: (poesía en el bus, poesidanza, poesía en el super, poesía-jogging…, en fin, acciones por definir).

6.- Como “detonante” el colectivo ESPOLETA promueve 2 actos de presentación:
El primero de ellos tendrá lugar en el Centro Cívico Almozara y el segundo, muy probablemente, en el Centro Cívico Torrero-La Paz.
En el primero de ellos, que tendrá lugar en torno a la festividad de todos los santos, y su programa se acercará al siguiente:

1.- Presentación del colectivo y su programa de actividades y compromisos.
2.- Lectura de poemas “Suma y Sigue”: Se trata de que cada poeta vaya subiendo a la mesa con libros (propios y ajenos) leyendo textos escogidos y compartiendo con la audiencia el porqué de esta elección y depositando los libros en la mesa. Al término de las lecturas individuales comenzaría la jam session poética en la que arbitrariamente y sin orden establecido, cualquiera podrá subirse al escenario a leer, declamar, interpretar, parodiar, gritar, cantar o recitar el poema que quiera o seleccione de la pila de libros.
Se procurará tener acompañamiento musical, no siendo esto imprescindible (DJs o música en vivo, preferentemente).
3.- Actuación poético-musical, en la que se trataría de contar con algún canta-autor local (véase Carlos Malicia, por ejemplo).
4.- Recogida de ideas para el próximo evento. Cierre del evento.

El programa y fecha del segundo evento se programará a partir de las iniciativas recogidas en el primero.

El flyer es también de Ricardo.

«Los poetas tienen la palabra»

Con la participación el día 31 de agosto (barrio de San José) de Emilio Pedro Gómez, se cumplirá la trigésima sesión del ciclo Los poetas tienen la palabra que se desarrolla en el Pabellón de Zaragoza de la EXPO a partir de las 17 horas.
El programa concluye con las siguientes intervenciones en septiembre: Diego Palmath (barrio de San José, día 1); Mariano Castro (Monzalbarba-Alfocea, día 3); Jesús Jiménez (Delicias, día 4); Miguel Ángel Ordovás (Delicias, día 5); y Miguel Ángel Ortiz Albero (Delicias, día 6).
Consecuentemente, habrá intervenido en este ciclo literario un total de treinta y cinco poetas, que han ostentado la representación de los 29 barrios de Zaragoza.

Fotografías: la de Ordovás es una instantánea del programa "Borradores" que dirige Antón Castro; la de Ortiz Albero (que he retocado un poco) es de Rogelio Allepuz en El Periódico de Aragón; la de Castro es mía; la de Palmath la he pillado de su blog y la he recortado; y la de Jiménez -que he cogido de un enlace cualquiera- no sé de quién es (que me disculpe al autor). Sé que acompaña sus Diario de la anemia y Fermentaciones, en Olifante, pero no encuentro el libro en mis estanterías (¡¿quién coño me lo ha cogido!? ¡A ver!)

DESCENTRÉMONOS

Un café junto a las Murallas con Luis Felipe, o la reciente conversación con Guinda en la cena del 22, un cambio de impresiones en la EXPO con Nacho Escuín o con Ricardo Díez, el encuentro fortuito con Fernando Burbano en la calle Santa Lucía... todas han sido ocasiones en las que se ha abordado el asunto de la descentralización local de la poesía.
Al hilo del programa Los poetas tienen la palabra en la EXPO, que pretende ir adquiriendo otros compromisos no transitorios, han ido surgiendo preguntas acerca de cuáles son las zonas limítrofes de la cultura zaragozana. Y, claro, resulta de un análisis breve la siguiente conclusiva interrogación: ¿por qué ha de haber zonas limítrofes? La inercia espuria respecto a la consideración de dónde y cómo se hace cultura ha ido empujándola hacia el centro apoyada en un discutible prestigio formal. Es decir, que no cabe —o casi— la posibilidad de que una presentación, una lectura, una reunión literarias se deslinden y salgan del núcleo del Centro. FNAC, El Corte Inglés, la Biblioteca de Aragón, la DPZ, polarizan este tipo de acontecimientos. Y está muy bien: que así siga siendo siempre que no dejemos de considerar que toda polarización es muy probablemente ficticia. Por eso unos cuantos (y cada vez más) creemos en la necesidad de ir descentrándonos, de que vaya pensándose en que existen otros sitios que pueden muy bien convivir con el convencionalismo de los "otros". Los que acabo de citar constituyen el mosaico reducido, pero, además, reductor de posibilidades; son las elecciones asumidas mientras ignoramos una gran cantidad de alternativas.
El nuevo cuadro de poetas que está dando lustre al género en nuestro territorio ha considerado como natural la búsqueda y el ejercicio de escenarios distintos, y ello ha sido posible, muy probablemente, a la existencia de un cambio de sensibilidad en el subconsciente colectivo más joven y a las buenas relaciones entre quienes los gestionan y quienes finalmente los seducen con propuestas semejantes. Nos encontramos así con garitos donde la poesía ha tenido cabida con todas sus consecuencias: el Mar de Dios, el Páramo, Candy Warhol, Jane Birkin, Bar Bacharach, son lugares de copas, de música mildecibélica, pero lugares en los que, esporádicamente, la poesía se ha convertido en una praxis "normal" y la ha administrado dentro de un segmento cronológico inédito. Este hecho hay que celebrarlo y seguir alentándolo pensando también en la posibilidad de crear un circuito espontáneo que se una a los clásicos locales heterodoxos como La Campana de los Perdidos y el Bonanza.
Pero esta incipiente desvinculación de la formalidad literaria sugiere otras alternativas que todavía están por explorarse adecuadamente. Si pionero fue el Bonanza y su Manolo como local de café y copas donde cupo la poesía; si, con asiduidad, estabilidad y esfuerzo meritorio de nuestro amigo "Rodo" lo fue también La Campana de los Perdidos, en el nuevo ámbito que proponemos fue El Silbo Vulnerado el que con sus principia inamovibles llevó a los barrios la poesía en sus fisonomías diversas. Lleva El Silbo catorce años de programación con sus "Noches de Juglares" (a las que me he referido aquí más de una vez) en colaboración con la Junta de Distrito y la Asociación de Vecinos de Las Delicias y El Terminillo. Se trata de un ejemplo mayúsculo y prueba tangible del éxito de este tipo de alternativas.
Esos lugares existen. La Administración Municipal dispone en los barrios, además, de locales técnicamente superdotados (los Centros Cívicos) susceptibles de acoger estas propuestas y seguro que más de un local privado estaría dispuesto a dejarse seducir por ellas. Deberíamos ser capaces de promover este tipo de iniciativas; ser capaces de colaborar con los grupos sensibilizados ya existentes en los barrios (como la "Asociación Literaria Rey Fernando" en el Actur, por ejemplo); deberíamos ser capaces de, sobre todo, desprejuzgarnos, de incrementar nuestro grado de desinterés y de generosidad. Propiciar, promover, más allá de lo que ya existe, alcanzar el extremo de lo posible en el ejercicio práctico de la poesía como elemento normalizado de la cultura de los barrios es —me decía Ángel Guinda no hace mucho— "una actividad revolucionaria". Y yo estoy de acuerdo. Hoy lo es todavía más si, como pensamos la gran mayoría, asistimos a una progresiva degradación de los valores humanos y a una enajenación consumista de alcance obstinadamente sedante.
Todas las construcciones humanas —y más las culturales— son combinatorias. Axioma tal se ha hecho realidad en los últimos años en Zaragoza, en Aragón, a través (no dejaré de insistir en ello) de la desatomización beligerante; es decir, a través de la unión de las diferentes sensibilidades dejando a un lado su heterogeneidad morfológica para prestar la incuestionable atención a su procomún humano, a la amistad antes que al distanciador personalismo. En ello estamos de acuerdo casi todos.
Pues manos a la obra. ¿Cómo? Podemos discutirlo; podemos vernos, hablarlo...
Bene vobis!

Balance provisional de Los poetas tienen la palabra

Cumplidos ya los dos tercios del ciclo Los poetas tienen la palabra, es buen momento —creo— para hacer, aunque apresurado, un primer balance de lo que ha significado y significa esta idea que trata de descentralizar el concepto del ejercicio formal de la cultura entendiendo como tal el que este tipo de actos (lecturas, presentaciones, citas, programas...) sólo encuentren su ubicación axiomática en los locales, salas, salones y foros situados en el centro de la ciudad. Es verdad que algunos grupos reunidos alrededor de la poesía y de las artes desarrollan en determinados barrios una labor en este sentido periódica, dignísima y entusiasta y que, por lo general, se les presta poca o ninguna atención, seguramente debido a un pusilánime prejuicio que establece escalas jerárquicas entre lo "bueno" y lo "malo"; entre lo "interesante" y lo "vulgar", criterio que sigue siendo aleatoriamente proporcional a la arbitrariedad del gusto. Para superarlo, debemos comenzar por ahí, por abolir ese esquema jerárquico.
Los poetas tienen la palabra no quiere quedarse en el contexto de la EXPO. Pretende, por el contrario que, cumplida su experiencia ahí, despierte una sensibilidad aletargada (cuando menos, concite el interés) y pueda tener su continuidad como tarea cultural en los barrios de Zaragoza más allá de su eventualidad. Llevar la poesía a los barrios zaragozanos, preservar la figura del "Poeta del Barrio", desarrollar de forma estable actividades que tengan que ver con la poesía, que los poetas acudan a los barrios, que se descentralicen exentos por completo de cualquier sospecha de paternalismo, son propuestas que pueden llevarse a la práctica con un mínimo de voluntad, un mucho de desinterés y un decidido apoyo de las instituciones.
La poesía no goza en general de las preferencias del "público", pero en esta ciudad advertimos la paradoja de ser un género que —nunca como antes en su historia literaria— se cultiva al margen de los gustos literarios del lector. Zaragoza, Aragón, jamás habían contado con un elenco tan amplio de poetas y que apuntaran tan alto. Una ambiciosa antología de la poesía aragonesa de los últimos cincuenta años sustanciaría un grueso y meritorio volumen que se defendería por sí solo.
Los poetas tienen la palabra no sólo está siendo la prueba de cierta doble osadía: la propuesta de El Silbo Vulnerado y la aceptación del Ayuntamiento de Zaragoza de darle cabida en un acontecimiento que, en su diseño previo, no es proclive precisamente a literatura de esta índole. Se trata, por lo tanto, de una idea inédita, como lo fue, por las mismas razones, la publicación de la muestra plurilingüe 20 poetas aragoneses expuestos o el vídeo Zaragoza poética. La poesía no es espectáculo (aunque es y puede serlo). Por eso mismo no ha merecido la atención de los media, pese a haber sido puntualmente informados. Las gratificantes excepciones han sido las ediciones digitales de Europa Press y El Pollo Urbano y las estupendas crónicas libres de Javier López Clemente.
Los poetas tienen la palabra es prueba también de la vitalidad de la poesía aragonesa. En este ciclo intervendrán finalmente treinta y cinco poetas y, aunque —como es bien sabido—, el catálogo de imperativos determina siempre exclusiones indeseadas o negativas razonables, constituye un ciclo cuyo rol no solapa (al menos no lo ha pretendido) de ningún modo corrientes, estilos o generaciones e incluye, además, a aquellos poetas hermanos llegados de Hispanoamérica que han decidido vivir con nosotros y compartir sus sensibilidades.
Por otra parte, el desarrollo estricto del este ciclo ha conocido, como era de esperar, diversas fisonomías, distintas actitudes, diferentes compromisos del público. Desde su inauguración por Fernando Burbano el 20 de junio, ha supuesto, en todo caso, la oportunidad de conocer en detalle cada uno de los barrios zaragozanos desde una perspectiva —la poética— no convencional y de escuchar la voz de los poetas; de trasladar al auditorio unas voces inhabituales que nada tienen que ver con el puro espectáculo, sino que atañen directamente a la sintaxis del corazón. Y este hecho es en sí mismo muy importante.